A Política como Vocação (seguido de) A Ciência como Vocação
«Por política queremos entender apenas a direcção ou a influência sobre a direcção de uma associação política, hoje, portanto: de um Estado.» Max Weber
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| Titulo | A Política como Vocação (seguido de) A Ciência como Vocação |
| Autores | Max Weber, Miguel Morgado (Introdução), Artur Morão (Tradutor) |
Colecção
Clássicos do Pensamento Político
Género
Clássicos do Pensamento Político
Proposto por
Pedro Bernardo
Editor
Pedro Bernardo
Formato
13x20cm
N.º Páginas
164
Data
Março/Abril de 2017
ISBN
978-989-99720-3-2
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Duas conferências fundamentais para o pensamento filosófico e sociológico moderno publicados pela primeira vez de forma integral em língua portuguesa.
Os dois célebres textos de Max Weber (1864-1920) aqui propostos são circunstanciais, mas ganharam o estatuto de «clássicos» e vale sempre a pena revisitá-los.
A Política como Vocação é a famosa conferência pronunciada no Inverno de 1917 diante de estudantes, onde se desenha, de modo muito conciso, o aparecimento e o perfil do «político profissional», mas enquadrado numa reflexão filosófico-política de grande fôlego que, entre outras coisas, aborda o magno problema da relação entre a ética e a política.
O escrito A Ciência como Vocação resulta de uma comunicação feita para estudantes alemães em 1919 e deixa aparecer em vislumbres rápidos a visão, até certo ponto trágica, que Max Weber tem da cultura, palco de uma «luta de deuses», ou seja, de mundividências antagónicas, entre si incompatíveis e sem fundamento disponível de justificação, em contraste com as quais se alça a ciência, com o seu intuito modesto de conhecimento (possível) das diversas realidades.
A Política como Vocação é a famosa conferência pronunciada no Inverno de 1917 diante de estudantes, onde se desenha, de modo muito conciso, o aparecimento e o perfil do «político profissional», mas enquadrado numa reflexão filosófico-política de grande fôlego que, entre outras coisas, aborda o magno problema da relação entre a ética e a política.
O escrito A Ciência como Vocação resulta de uma comunicação feita para estudantes alemães em 1919 e deixa aparecer em vislumbres rápidos a visão, até certo ponto trágica, que Max Weber tem da cultura, palco de uma «luta de deuses», ou seja, de mundividências antagónicas, entre si incompatíveis e sem fundamento disponível de justificação, em contraste com as quais se alça a ciência, com o seu intuito modesto de conhecimento (possível) das diversas realidades.
Max weber (1864-1920) é um dos mais importantes nomes da Sociologia e do pensamento moderno.
Max Weber, reputado sociólogo alemão, teve um percurso que abarcou também a filosofia, o direito, a participação política (fundou o Partido Democrático Alemão) e a investigação em ciências sociais, sendo, a par de Durkheim e Marx, considerado um dos fundadores da moderna sociologia. Parte da sua notoriedade advém do facto de ter escolhido como objecto da sua investigação questões associadas ao desenvolvimento do capitalismo e de uma certa modernidade. Numa das suas obras mais conhecidas – A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo – faz uma síntese brilhante entre sociologia económica e sociologia da religião.
Esta edição junta o texto das duas palestras que Max Weber dedicou ao tema: a primeira em Munique, em 1917 (e que inclui a sua célebre definição de Estado), e a segunda em 1919.
Esta edição junta o texto das duas palestras que Max Weber dedicou ao tema: a primeira em Munique, em 1917 (e que inclui a sua célebre definição de Estado), e a segunda em 1919.
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Página sobre o autor (em Inglês) no The Philosopher's Mail
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